El Papa León XIV publicó su primera encíclica, Magnifica humanitas, dedicada a "la custodia de la persona humana en la era de la inteligencia artificial". El documento fue firmado el 15 de mayo, en el 135.º aniversario de la Rerum novarum de León XIII, y aborda uno de los principales desafíos de la época contemporánea.
El Pontífice parte de una premisa clara: la tecnología no es "un mal en sí misma", pero "no es neutra, porque asume el rostro de quien la concibe, la financia, la regula y la utiliza". En ese sentido, advierte contra el "paradigma tecnocrático" por el cual toda decisión queda subordinada a parámetros de eficiencia y beneficio, y señala que la IA puede imitar al ser humano, pero carece de conciencia moral, empatía y capacidad afectiva o espiritual.
Uno de los puntos centrales de la encíclica es la necesidad de que los conocimientos y las tecnologías no se concentren en manos de unos pocos, ya que ello profundiza la brecha entre quienes acceden a la revolución digital y quienes quedan excluidos de ella. Por eso, León XIV insiste en la urgencia de un código ético compartido, sometido a criterios de justicia social, porque "no sirve una IA más moral si esa moral la deciden unos pocos".
El Papa llama a "desarmar la IA": sustraerla de la lógica de la competencia militar, económica y cognitiva; romper la equivalencia entre poder técnico y derecho a gobernar; y evitar que domine al ser humano. También advierte sobre el impacto ambiental de las nuevas tecnologías, que demandan grandes cantidades de energía y agua, afectando las emisiones de dióxido de carbono.
La encíclica dedica un amplio espacio a la crítica del transhumanismo y el poshumanismo, corrientes que interpretan el progreso como la superación de los límites de lo humano. Frente a esa visión, León XIV sostiene que "el ser humano no florece a pesar del límite, sino a menudo a través del límite", y que la tecnología puede abrir nuevas posibilidades, pero no debe negar la capacidad humana de relación y amor.
En materia de comunicación y verdad, la encíclica propone construir una "ecología de la comunicación" para que la cultura generada por la web no se convierta en un instrumento de homologación y dominio. Entre las herramientas señaladas figuran la transparencia en los algoritmos de selección de contenidos, la protección de datos personales y un periodismo basado en la verificación. León XIV también exhorta a "educarse en el ayuno de la IA", apostando por la escuela como espacio donde se aprende a buscar la verdad y se transmite lo que lo digital no puede dar.
Respecto al trabajo, la encíclica advierte que la tecnología puede descalificar a los trabajadores, relegarlos a funciones marginales y someterlos a vigilancia automatizada. El Papa reclama sistemas centrados en la persona y no solo en el rendimiento, y rechaza que la automatización conduzca al desempleo en nombre de la reducción de costos.
La encíclica también señala que la IA genera nuevas formas de esclavitud, visibles en las condiciones de quienes trabajan en la extracción de los minerales necesarios para la tecnología, y advierte sobre el uso de datos vitales —como información sanitaria o demográfica— para orientar estrategias económicas, lo que el Pontífice califica como una forma inédita de colonialismo.
Finalmente, León XIV es contundente respecto al uso bélico de la inteligencia artificial: "no existe ningún algoritmo que pueda hacer que la guerra sea moralmente aceptable". La tecnología, advierte, no libera al conflicto de su inhumanidad intrínseca, sino que lo hace más rápido e impersonal, bajando el umbral del recurso a la violencia. Por ello, reclama restricciones éticas rigurosas y compartidas a nivel internacional, porque "toda tecnología que facilite atacar sin ver el rostro del otro rebaja el umbral moral del conflicto".
